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蛊的传说本地一直都有,我来说说对蛊的个人理解而已,有意见可以进一步探讨

回复:0 | 查看:8020 | 娣汴 发表于 2018-10-5 10:37:53 |阅读模式 |复制链接


湘西人,少数民族,妻子苗族。
我来说说对蛊的理解,个人理解而已,有意见可以进一步探讨。
蛊的传说本地一直都有的 ,神秘主义民俗学上的定义大家都知道,文学作品和民间故事里渲染得很多,不多做赘述。历史上的定义嘛,观形知义,无非是动物毒素的培养及使用方式。
如果把蛊放在西南这个历史情境下来思考的话,不说现在56个民族里面有多少在大西南,看一看明清文献当中的记述,这儿的民族语言习俗各异,各自的源流历史混乱错杂,如果要细分,民族数量可能远远不止目前统计的数字。其中很多民族是迁居此地,甚至是流放来的。
什么是蛊呢?往大了说,山河作皿,百苗为虫。承平年代,让这些“异”族困于险恶山水之间内耗。国有大事,择其有力者投身烽火为刀为枪。这就是国家的“蛊”。
往小里看,蛊的传说往往又集中在边远部族,或者是女子身上。为什么是这样呢?边远部族之所以边远,是因为势单力薄,难以自保,只得远离人群。而女子在这种生存环境下,更是弱势群体。在这里流传蛊的传说,没有别的原因,用以自保而已。
所以蛊的传说没什么神秘的,是一个悲伤的故事。
好在经过几千年的挣扎,西南诸族的生活境况至少在现在有了巨大的改变,还是有贫困,但至少没有了那种黑暗丛林里时时刻刻存在着的生死危机。蛊的传说已经成为了历史。



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