道教正统秘术感情和合术

爱情，自古便是无法绕开的话题。
　　梁山伯与祝英台，董永与七仙女，甚至西方传说中的亚当和夏娃，罗密欧与朱丽叶。爱情在人类的进化与发展中，充当着十分重要的作用。
　　荷尔蒙的反应，多巴胺的作用，许多奇异的感觉，组成了爱情。
　　然而，正如人生一样，事有不如意者，便产生了悲剧。
　　爱情亦是如此，变心、背叛、欺骗、异地、家庭、小三，等等问题一步步把爱情推向悲剧，正如宗教的存在是为了人类消除痛苦一样，同样，在神秘的领域内，也有着某些扭转爱情悲剧的方法。便是玄学所述的法术，亦是西方所称的魔法。
　　综合起来，一共分为以下几种：
　　第一，感情和合术（道教正统秘术）
　　第二，感情情降（南洋邪派秘术）
　　第三，感情心蛊（云贵苗疆秘术）
　　第四，国外感情类法术概论。

，感情和合术（道教正统秘术）

　　

　　感情和合术，乃是中国道教流传下来的通过祭炼、祷祝和做法而恢复和增强男女感情姻缘的秘术，通常通过符咒作为载体发挥功效。当代精通和合术的大师凤毛麟角，和合术已近失传。
　　感情和合术中，又分为若干种，六亲和合术，朋友和合术，兄弟和合术，姐妹和合术，合作经营和合术，官场和合术，商业旺店和合术。
　　感情和合术的主要历史古籍有：《道藏》，《月老仙师禳婚姻真经》，《清代和合至秘》，《清代和合旺店一宗》。
　　感情和合术的侍奉神仙，月老仙师，和合二仙。
　　感情和合术的正统由来：
　　和合术创始人：道教相传，唐代时，火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘诀，所谓和合术就是奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪，创于魏夫人，主要流传于道教的上清、清微等派。
　　和合术乃创于魏夫人，并由火师汪真君传下，
　　魏华存（251～334）为晋代女道士，上清派所上尊第一代太师，中国道教四大女神之一。字贤安，道士称她紫虚元君与南岳魏夫人。任城人。晋司徒魏舒之女。民间称之为“二仙奶奶”。
　　神霄派为了标榜其教之古远，称其教源出于神霄玉清真王，或玉清圣境元始法王，火师汪真君则为阐教之祖师。宣称王文卿之法术即为火师汪真君亲传。
　　但火师汪真君何许人也？据《历世真仙体道通鉴续编》卷五《火师汪真君传》载，汪真君，名子华，字时美。唐玄宗开元二年（714）生于蔡州汝阳县（今属河南）。年四十，而三举不第，乃弃儒学道，与颜真卿同师白云先生李约，再师赤城先生司马承祯。后遇安禄山之乱，弃家南游，住南岳祝融峰下修道，九年不出山。再遇紫虚元君幸南岳，授以至道。再修二十八年，丹成道备，于德宗贞元五年（789）飞升。
　　如此可见，神霄创派人王文卿，是传有和合术的。
　　按上面的推论，最正宗的和合术应该是神霄派。
　　然而，道教流传至今，门派众多，神宵，清微，净明，天师道，全真道，茅山，阴山，闾山，梅山，等等许多派别，基本每个派别都有自身秘传的和合术。
　　感情和合术的施展条件：
　　一，一般需要双方以前有过明确的恋爱关系，感情连接尚未断裂。
　　二，都需要提供双方的准确信息和携带有双方魂气的气息的信息。
　　三，施术者必须有浩然正气，行法戒色，功力高深，品性淳厚。
　　四，求术者必须诚心至意，行善积福，凶狠残暴者难有真法眷顾。
　　五，秘术期间，施术者、求术者皆不可违反法术禁忌，诚心眷顾。
　　六，秘术之后承诺还愿，秘术期间不为损害感情，同房三角之事。
　　感情和合术的正统门派——神宵派，感情和合术的最猛烈擅长的门派——阴山派。