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“放蛊术”,是苗族传说中最隐秘的、最摄人心魄的篇章

回复:0 | 查看:7122 | 舒如风 发表于 2019-5-31 08:21:12 |阅读模式 |复制链接
苗族文化博大精深源远流长,苗乡以其民居、服饰、歌舞奇特风情而成为人们旅游探奇好去处,但是,由于历史原因,关于苗乡也流传着种种神秘莫测、乃至骇人听闻的传说,有时令好奇者神往而访之,有时也令一些外面游客闻而后背发寒望而却步。比如蛊的传说就是这样。
“放蛊术”,是苗族传说中最隐秘的、最摄人心魄的篇章。总的传说蛊是一种神秘的毒,通过人工喂养毒虫制成,其喂养方式又十分诡秘,用于谋害他人,其放蛊术也神秘恐怖,让人难以提防。由于苗族当中文化落后的人对它的存在坚信不疑而又讳莫如深,视为邪恶、阴毒的代名词,也难怪山外一些人望而生畏了。而恰恰是在汉人的作品里对蛊有正面的描写,金庸的《笑傲江湖》里,放蛊女以美艳少女的正面形象出现,所施“蛊术”足可与川蜀武功秘技的“迷魂掌”匹敌,是笑傲江湖的神秘绝技。〈苗族探访——神秘的蛊〉也提及:“喜欢电脑游戏的朋友在前几年都应该知道一个叫《仙剑奇侠》的游戏吧?在游戏中不知道大家有没有印象:几个苗人使用蛊术控制了李逍遥
l也把蛊的制作方法说得若有其事,还列举了若干中蛊人的例子。对于蛊,不但苗族中的文化落后人说它存在,古书中也说放蛊是一种古老的黑巫术,两千多年以前的《春秋左氏传》就有记载。南宋郑樵所撰《通志·六书》里甚至记录了制造蛊毒的方法,大意是说,将各种毒虫集中在同一器皿之中,任其互相袭击与吞食,最后活下来的就是蛊,即毒虫之王。“蛊婆”就用这种蛊毒去伤害他人。不论是苗族社会的文盲落后人或古书记载,都把“放蛊术”描述得神乎其神且若有其事,说放蛊的手法有多种,一二指所放的蛊,中蛊人较容易治愈,三指所放就较难治了,倘若三指四指齐放,定致人不治之症,中者必死无疑。种种说法很多,但有一点极其相似,也应引起探寻者注意,即:蛊术传女不传男,掌握蛊术的总是女人,而且多是美女!
而蛊的存在与否,一直勾引着人类学家的探寻欲望。清代战事更将“蛊”渲染到极致。据《贵州通志》载:黔东南苗族在雍正和咸丰年间因徭赋过重举行两次大规模起义,贵州官军不能抵挡,朝廷调集邻省精兵前往苗疆镇压,许多官兵进入苗疆后都患了病,甚至于整营官兵无力执戈作战。皇帝下旨曰:“迅速查明,究因水土不服,或为苗妇于水井施放蛊毒所致。”一时谈“蛊”色变,许多清军不敢深入苗疆!八十年代初,作家们的笔头也大多不敢涉及此内容,倒是贵州省有几位苗族作家本着对民族习俗的关注与求解,冒天下之大不韪写了几篇关于蛊的作品,立即震动文坛,引起苗学界激烈争论。其中,杨明渊的《蛊的故事》、韦文扬的《蛊》更是令苗学会一片哗然,几近惹上官司。如果你对“蛊”的传说略有所知,而又刚好来到这块传说的土地,你也无法放弃这种猎奇心理。

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